![\"Psicodrama\"](\"http:\/\/www.aepccc.es\/images\/cyn\/2014_5_6\/o-que-e-psicodrama-086.jpg\")
Alguna vez has o\u00eddo hablar de esta t\u00e9cnica, pero nunca has sabido para qu\u00e9 pod\u00eda servir\u2026 \u00bfQu\u00e9 objetivos persigue el psicodrama? \u00bfPara qu\u00e9 se aconseja aplicar t\u00e9cnicas de psicodrama?<\/p>\n
Vamos a poner un ejemplo: Mar\u00eda tiende a contar sus problemas o las situaciones que le preocupan varias veces, utilizando como interlocutores a sus amigos m\u00e1s cercanos, a sus familiares, a su peluquera, a sus compa\u00f1eras del gimnasio\u2026 Cansada de no ver la luz al final del t\u00fanel, acaba acudiendo a un profesional para ver el problema que le preocupa de una forma distinta. Una vez all\u00ed, Mar\u00eda insiste en todos sus argumentos y todas sus percepciones y, adem\u00e1s, concluye que no puede hacer nada para solucionarlo. Y es as\u00ed como se lo cuenta a su terapeuta. Desde su \u00fanico, irrevocable y \u201cfiable\u201d punto de vista.<\/p>\n
El problema de Mar\u00eda reside en que, en la explicaci\u00f3n de su problema personal, el punto de vista nunca se expone de forma \u201cneutral\u201d. Normalmente, sin darnos cuenta, lo ali\u00f1amos todo con un conjunto de sensaciones, emociones y percepciones propias para defender nuestra postura y as\u00ed \u201ctener raz\u00f3n\u201d ante la persona con quien hablamos. De esta forma, exponemos algunos de los aspectos que utilizamos en nuestras argumentaciones:<\/p>\n
- \n
- Nuestras hip\u00f3tesis sobre el tema.<\/li>\n
- Formulaciones negativas del mismo.<\/li>\n
- La sensaci\u00f3n de que nada va a cambiar.<\/li>\n
- Sentimientos a\u00f1adidos que mantienen vivo un cierto grado de ansiedad o malestar cada vez que formulamos o hablamos de nuestro problema.<\/li>\n
- Una o varias razones sobre por qu\u00e9 nuestro punto de vista es el \u201cv\u00e1lido\u201d.<\/li>\n
- Una o varias razones por las cuales el punto de vista de los dem\u00e1s no nos sirve.<\/li>\n<\/ul>\n
Y con toda esa mochila de argumentos, arrastramos a los dem\u00e1s hacia nuestro punto de vista para que empaticen con nosotros, nos compadezcan, se pongan en nuestra piel y, una vez all\u00ed, tampoco vean qu\u00e9 hacer, ya que nosotros queremos una soluci\u00f3n, pero normalmente no hay ning\u00fan cambio en nosotros que pueda ser v\u00e1lido. El problema siempre viene de los dem\u00e1s que \u201cson como son\u201d, la situaci\u00f3n personal que \u201ces la que es\u201d, y as\u00ed todo un agujero negro que hace que uno acabe siendo y actuando de esta forma \u201cincambiable\u201d. Y, definitivamente, hay personas que poseen cierta habilidad para que se les acabe diciendo: \u201cTienes raz\u00f3n, no hay nada que hacer en la situaci\u00f3n que est\u00e1s, qu\u00e9 mala suerte tienes\u2026\u201d. A partir de ese momento, si todo cuadra para que el problema tenga una magnitud terrible, \u00bfc\u00f3mo se puede actuar de otra forma? \u00bfC\u00f3mo se puede entender que se debe realizar un cambio si uno ha hablado con todo el mundo y le han dicho que est\u00e1 en lo cierto?<\/p>\n
Toda esta descripci\u00f3n previa del ejemplo es caracter\u00edstica de un pensamiento obsesivo o rumiante, y es propia del hemisferio izquierdo de nuestro cerebro, el hemisferio verbal, que intenta dar coherencia y justificaci\u00f3n a todo el conjunto de sensaciones que vivimos. Llegados a este punto, se pueden utilizar autorregistros para cazar pensamientos distorsionados o, adem\u00e1s, a\u00f1adir a \u00e9stos t\u00e9cnicas de psicodrama, trabajando desde lo corporal, desde la sensaci\u00f3n que nos produce aquello que estamos razonando, pero sin dejar que la persona d\u00e9 rodeos o explicaciones verbales al problema concreto. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si le dij\u00e9ramos a Mar\u00eda: \u201cNo me lo cuentes, \u00a1ens\u00e9\u00f1amelo!?\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n
Supongamos que el problema de Mar\u00eda es con otra persona, por ejemplo, su madre. Entonces invitar\u00edamos a Mar\u00eda a que explicara la situaci\u00f3n en primera persona a una silla vac\u00eda, como si \u00e9sta fuese su madre. Ver\u00edamos c\u00f3mo expresa su problema, qu\u00e9 actitud corporal asume y qu\u00e9 manera tiene de hablar. Luego, le dir\u00edamos que se pusiera en la otra silla, en el lugar de su madre, para ver c\u00f3mo Mar\u00eda se responde a s\u00ed misma haciendo el papel de \u201csu madre\u201d. Muchas veces, una simple actuaci\u00f3n como esta, puede ayudar mucho a una persona a que empatice con el otro, a que se ponga en su lugar, aunque se necesita de cierta formaci\u00f3n complementaria para poder hacer una sesi\u00f3n de esta magnitud y con devoluciones indicadas para el paciente.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se puede entender la efectividad de la t\u00e9cnica del psicodrama?<\/strong><\/p>\n
Para poder explicar la efectividad del psicodrama, primero debemos recordar algunos aspectos sobre nuestros hemisferios cerebrales y qu\u00e9 funciones desarrolla cada uno. Seg\u00fan Springer y Detush (2001), en su libro \u201cCerebro izquierdo, cerebro derecho\u201d, se pueden determinar cinco grupos principales de etiquetas para describir los procesos del \u201cCerebro o hemisferio izquierdo\u201d y los del \u201cCerebro o hemisferio derecho\u201d.<\/p>\n
\n\n
\n \n ENC\u00c9FALO:<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n HEMISFERIO IZQUIERDO<\/strong><\/p>\n<\/td>\n
\n HEMISFERIO DERECHO<\/strong><\/p>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n - \n
- VERBAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
\n - \n
- VISUO-ESPACIAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n - \n
- DIGITAL:<\/li>\n<\/ol>\n
- \n
- Secuencial<\/li>\n
- Temporal<\/li>\n
- Detallista<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n
\n - \n
- ANAL\u00d3GICO:<\/li>\n<\/ol>\n
- \n
- Simult\u00e1neo<\/li>\n
- Espacial<\/li>\n
- Global<\/li>\n<\/ul>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n - \n
- ANAL\u00cdTICO (procesa contenidos)<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
\n - \n
- SINT\u00c9TICO (procesa las formas)<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n - \n
- RACIONAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
\n - \n
- INTUITIVO<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n \n - \n
- PENSAMIENTO \u201cOCCIDENTAL\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
\n - \n
- PENSAMIENTO \u201cORIENTAL\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
<\/p>\n
Esas funciones de cada hemisferio se pueden resumir en que el hemisferio izquierdo es m\u00e1s \u201cverbal\u201d y el derecho m\u00e1s \u201cvisual\u201d. De esta forma, el psicodrama trabajar\u00e1 con t\u00e9cnicas m\u00e1s \u201cvisuales o espaciales\u201d y menos \u201cexplicadas o verbales\u201d, para que la persona rompa con sus \u201crodeos mentales\u201d y se d\u00e9 cuenta de \u201clas formas\u201d que utiliza en sus actuaciones.<\/p>\n
Aunque hay que matizar que el psicodrama proviene de la \u201cTeor\u00eda Moreniana\u201d de Jacob Levy Moreno o de la \u201cTeor\u00eda Emergentista de la Personalidad\u201d de Jaime G. Rojas-Berm\u00fadez; desde la visi\u00f3n cognitivo-conductual podr\u00edamos vincular el m\u00e9todo del psicodrama con el Modelo A-B-C de Albert Ellis, s\u00f3lo que utilizando su modelo, a mi entender, con un paso anterior al que trabajamos en el autorregistro. Sabemos que el Modelo A-B-C postula que la persona vive unas experiencias (A=Accounts)<\/strong> que le provocan unos pensamientos o creencias (B=Beliefs)<\/strong> y con ello aparecen unas consecuencias (C=consequences)<\/strong> emocionales y conductuales. Por eso, la Terapia Cognitivo-Conductual, trabaja sobre esos pensamientos (B)<\/strong> y detecta las distorsiones cognitivas (o de pensamiento) que han aparecido en el acontecimiento (A)<\/strong> para que sean m\u00e1s funcionales y se pueda actuar (C)<\/strong> de otra forma. De esta manera, el modelo de Ellis recoge las creencias que verbaliza el hemisferio izquierdo del cerebro, que razona las emociones y las situaciones vividas, y eso es lo que se trabaja para potenciar el cambio.<\/p>\n
Si complementamos ese modelo cognitivo-conductual con una terapia con t\u00e9cnicas de psicodrama, potenciamos que este m\u00e9todo deje a un lado el razonamiento verbal que la persona ya lleva predeterminado y autojustificado y trabaje desde \u201clas formas corporales\u201d, es decir, usando el hemisferio derecho del cerebro y creando directamente el acontecimiento dentro de la terapia (A) que generar\u00e1 el pensamiento posterior (B), activando la intuici\u00f3n, las acciones y las emociones (C), sin que la persona tenga que explicar las razones previas que ya llevan su punto de vista a\u00f1adido, s\u00f3lo actuando. Despu\u00e9s de la situaci\u00f3n actuada, en la devoluci\u00f3n se puede hacer reestructuraci\u00f3n cognitiva y a\u00f1adir las observaciones necesarias para contrastarlas con el paciente. En resumen, se trabaja desde la situaci\u00f3n directamente (A), llevando a una reflexi\u00f3n de lo representado (B) y entendida como las emociones y conductas que ha generado una situaci\u00f3n mejorando las actuaciones en situaciones futuras (C).<\/p>\n
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\u00bfCu\u00e1l es el objetivo del psicodrama? <\/strong><\/p>\nEl objetivo del psicodrama es el desarrollo de la espontaneidad<\/strong>, preparando a la persona para resolver sus conflictos personales por medio de la actuaci\u00f3n de los roles que est\u00e1n poco desarrollados. De esta forma, se crean nuevos roles sociales a partir de roles psicodram\u00e1ticos<\/strong> (practicados en las sesiones). Eso no quiere decir que la persona tenga que cambiar su manera de ser, sino que tendr\u00e1 disponible otra herramienta para actuar cuando lo considere necesario.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se desarrolla una sesi\u00f3n de psicodrama?<\/strong><\/p>\n
Normalmente, una sesi\u00f3n de psicodrama no es sin\u00f3nimo de \u201cponer a actuar al paciente\u201d sin ton ni son. La sesi\u00f3n de psicodrama tiene unas etapas, entre muchos otros elementos, que van preparando a la persona poco a poco para ser m\u00e1s espontanea y menos retra\u00edda. Esas tres etapas son:<\/p>\n
- \n
- Caldeamiento: <\/strong>Es la primera etapa del psicodrama, que consiste en preparar a la persona o grupo (en caso de que se trabaje en grupo) para que se encuentre en condiciones de pasar a la acci\u00f3n. Esa preparaci\u00f3n se puede hacer de varias formas: con juegos de expresi\u00f3n corporal, con m\u00fasica y caminando por el espacio, hablando sobre alg\u00fan tema o situaci\u00f3n que se quiera dramatizar, expresando un sentimiento\u2026<\/li>\n
- Dramatizaci\u00f3n:<\/strong>Consiste en la iniciaci\u00f3n de acciones (ya sea de una persona o de un grupo de personas, seg\u00fan como estemos trabajando) que representan roles propios o ajenos, reales o imaginados, puesta en escena de situaciones, creaci\u00f3n de figuras corporales, expresi\u00f3n de emociones… todo eso normalmente surge en la etapa de caldeamiento y se trabaja en esta etapa de forma m\u00e1s espec\u00edfica. En la dramatizaci\u00f3n, normalmente hay observadores, ya sea el terapeuta o, si se trabaja con grupos, los pacientes que no est\u00e9n actuando, que funcionan como auditorio y participar\u00e1n en la etapa de comentarios.<\/li>\n
- Comentarios:<\/strong>Esta etapa cierra la dramatizaci\u00f3n devolviendo a la persona o personas que han actuado la visi\u00f3n de lo ocurrido. En el caso de trabajar con un solo paciente, ser\u00e1 el terapeuta quien har\u00e1 la devoluci\u00f3n de lo que ha visto, fij\u00e1ndose, sobre todo, en las formas: c\u00f3mo se mov\u00eda, qu\u00e9 dec\u00eda, c\u00f3mo lo dec\u00eda, qu\u00e9 sensaci\u00f3n provocaba o pregunt\u00e1ndole c\u00f3mo se ha sentido, entre otros. En el caso de trabajar con grupos, se pide al auditorio que comenten lo que consideren necesario, siempre desde su propio punto de vista. Se trata de transmitir c\u00f3mo se ha vivido lo que se ha visto en primera persona, pero sin juzgar, por lo tanto, sin transmitir \u201cinterpretaciones hacia los dem\u00e1s\u201d de lo que se ha observado dramatizar. Luego, las personas que han actuado pueden hacer tambi\u00e9n sus devoluciones al respecto.<\/li>\n<\/ul>\n
Si se considera necesario, en una sesi\u00f3n de psicodrama se pueden trabajar varias etapas de dramatizaci\u00f3n y comentarios consecutivamente.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 t\u00e9cnicas existen que puedan ser de utilidad en terapia?<\/strong><\/p>\n
Existen varias t\u00e9cnicas de psicodrama que pueden ser \u00fatiles para que la persona aprenda a ganar espontaneidad. Las llamamos \u201ct\u00e9cnicas psicodram\u00e1ticas simples\u201d o \u201ct\u00e9cnicas psicodram\u00e1ticas complejas\u201d seg\u00fan el n\u00famero de personas o elementos que involucren:<\/p>\n
- \n
- Las t\u00e9cnicas psicodram\u00e1ticas simples <\/strong>son el soliloquio<\/strong> (mon\u00f3logo), el espejo<\/strong> (que alguien haga lo mismo que ha hecho uno para que la persona lo vea desde fuera), el doble<\/strong> (que consiste en a\u00f1adir informaci\u00f3n que una persona no est\u00e1 diciendo como si lo pensara en voz alta), el intercambio de roles <\/strong>(si hay dos personas, se intercambian los roles que han realizado previamente para ponerse en el lugar del otro), la interpolaci\u00f3n de resistencias<\/strong> (a\u00f1adir algo nuevo para romper una din\u00e1mica y modificar el contexto dram\u00e1tico, por ejemplo, que aparezca algo en medio de una dramatizaci\u00f3n para \u201csorprender\u201d a los actores, como gritar, o que aparezca un personaje nuevo de golpe\u2026) o la t\u00e9cnica de construcci\u00f3n de im\u00e1genes<\/strong> (como, por ejemplo, hacer una escena y pedir que la persona que la ha hecho la resuma en tres im\u00e1genes corporales o estatuas).<\/li>\n
- Las t\u00e9cnicas psicodram\u00e1ticas complejas <\/strong>por otro lado, requieren tiempo, dependen del n\u00famero de participantes y de la instrumentaci\u00f3n necesaria. Las podemos resumir en la \u201cRoda Viva\u201d<\/strong> (que consiste en sentar en c\u00edrculo a varias personas para aclarar un tema, cada uno desde su punto de vista, mientras los dem\u00e1s s\u00f3lo escuchan. Despu\u00e9s de la primera interacci\u00f3n, todos los participantes rotan hacia su derecha y cada miembro expone el mismo tema pero desde el punto de vista de su compa\u00f1ero. Esto se realiza sucesivamente hasta finalizar la rueda), la Galer\u00eda de Espejos<\/strong> (que consiste en que una persona vea las im\u00e1genes corporales que los dem\u00e1s ofrecen de ella para contrastarla con la imagen que tiene de s\u00ed mismo), la Silla Vac\u00eda<\/strong> (donde una persona asigna a cada silla vac\u00eda el nombre de una persona que est\u00e9 involucrada en su problema y luego la misma persona ocupa sucesivamente las diversas sillas, para colocarse en cada punto de vista y expresarlo), entre otras t\u00e9cnicas.<\/li>\n<\/ul>\n
Como podemos observar, estas t\u00e9cnicas pueden ser de mucha utilidad y pueden complementar a lo que llamamos roleplay en la terapia cognitivo-conductual. Es evidente que no todos los pacientes pueden estar dispuestos a seguir t\u00e9cnicas de este tipo, pero son de gran ayuda cuando estos no se sienten capaces de realizar cambios a\u00fan entendiendo sus distorsiones cognitivas. Desde mi punto de vista, una ventaja de trabajar desde lo corporal y desde la acci\u00f3n inmediata, es que el hemisferio izquierdo tiene menos tiempo para elaborar una \u201cexcusa justificada\u201d del problema. Con el psicodrama, el cerebro act\u00faa y, desde ah\u00ed, piensa de nuevo, creando otro suceso nuevo (A) y generando as\u00ed nuevos pensamientos (B), conductas y emociones (C) a ra\u00edz de ello.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
- Las t\u00e9cnicas psicodram\u00e1ticas complejas <\/strong>por otro lado, requieren tiempo, dependen del n\u00famero de participantes y de la instrumentaci\u00f3n necesaria. Las podemos resumir en la \u201cRoda Viva\u201d<\/strong> (que consiste en sentar en c\u00edrculo a varias personas para aclarar un tema, cada uno desde su punto de vista, mientras los dem\u00e1s s\u00f3lo escuchan. Despu\u00e9s de la primera interacci\u00f3n, todos los participantes rotan hacia su derecha y cada miembro expone el mismo tema pero desde el punto de vista de su compa\u00f1ero. Esto se realiza sucesivamente hasta finalizar la rueda), la Galer\u00eda de Espejos<\/strong> (que consiste en que una persona vea las im\u00e1genes corporales que los dem\u00e1s ofrecen de ella para contrastarla con la imagen que tiene de s\u00ed mismo), la Silla Vac\u00eda<\/strong> (donde una persona asigna a cada silla vac\u00eda el nombre de una persona que est\u00e9 involucrada en su problema y luego la misma persona ocupa sucesivamente las diversas sillas, para colocarse en cada punto de vista y expresarlo), entre otras t\u00e9cnicas.<\/li>\n<\/ul>\n
- Dramatizaci\u00f3n:<\/strong>Consiste en la iniciaci\u00f3n de acciones (ya sea de una persona o de un grupo de personas, seg\u00fan como estemos trabajando) que representan roles propios o ajenos, reales o imaginados, puesta en escena de situaciones, creaci\u00f3n de figuras corporales, expresi\u00f3n de emociones… todo eso normalmente surge en la etapa de caldeamiento y se trabaja en esta etapa de forma m\u00e1s espec\u00edfica. En la dramatizaci\u00f3n, normalmente hay observadores, ya sea el terapeuta o, si se trabaja con grupos, los pacientes que no est\u00e9n actuando, que funcionan como auditorio y participar\u00e1n en la etapa de comentarios.<\/li>\n
- Caldeamiento: <\/strong>Es la primera etapa del psicodrama, que consiste en preparar a la persona o grupo (en caso de que se trabaje en grupo) para que se encuentre en condiciones de pasar a la acci\u00f3n. Esa preparaci\u00f3n se puede hacer de varias formas: con juegos de expresi\u00f3n corporal, con m\u00fasica y caminando por el espacio, hablando sobre alg\u00fan tema o situaci\u00f3n que se quiera dramatizar, expresando un sentimiento\u2026<\/li>\n
- PENSAMIENTO \u201cORIENTAL\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n
- PENSAMIENTO \u201cOCCIDENTAL\u201d<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
- INTUITIVO<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
- RACIONAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
- SINT\u00c9TICO (procesa las formas)<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
- ANAL\u00cdTICO (procesa contenidos)<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
- ANAL\u00d3GICO:<\/li>\n<\/ol>\n
- DIGITAL:<\/li>\n<\/ol>\n
- VISUO-ESPACIAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
- VERBAL<\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n